「ちゃんここ」はおいしい

９月２２日（木）くもりときどきはれ

茂木健一郎の『脳の中の小さな神々』の中に
意外なことが書いてあった

ウツにも意味がある
というのである

茂木先生いわく

「茂木　・・・鬱病関係しているセロトニンという脳内物質も、
　放出されたらすぐに吸収されていると言われている。
　アメリカで出た『プロザック』という薬は
　その再吸収を阻害する働きがあるんですね。
　『プロザック』が出てたしかに鬱の人は助かったわけですけれど、
　こういう薬って不思議なことに、最初はすごく効くんですよ。
　ところがどうも耐性ができちゃうのかだんだん効かなくなる。
　そういうこともあるんだけど、
　鬱状態というのも
　もともと意味があるから鬱になっているわけですよね。
　鬱がまったくなくなっちゃったらその人が幸せになるかというと、
　そうではないんですね。
　鬱状態になることも脳のエコロジーとして必要なわけですね。

　----鬱病の人はあんまり同意してくれなそうな意見ですけど（笑）、
　　　　鬱にもプラスの要素があるということですか？

　茂木　おそらくあるんですよ・・・」

これは脳内物質の話の部分で語られたもので
もちろん前後もよく読んでもらわなければいけないのだが
少なくともこの部分を読む限りにおいて
茂木健一郎は
鬱にも意味があると言っているのは確かなのだ

ほんとなのかしら

あーんなに明るい性格だったナオコちゃんが
こーんなに暗くなることに何か意味が？？？

ちと調べてみたほうがよさそうですな

今日はみんなが出かけていったので
私はひとりでのんびりと留守番
五島からもってきた銘菓「治安孝行」の残りなどをさびしくつまんだ
「治安孝行」と書いて「ちゃんここ」と読む
五島に伝わるちゃんここ踊りにちなんだお菓子だ

昔五島の宇久島に宇久家が藩主として在住していたころ
菩提寺の東光寺の住職が
妻帯禁制の掟を破って妻をめとったため領主の怒りにふれ
家臣の大久保氏に攻められたのだった
住職はお寺の四方に自分で火をはなち
「大久保七代殿末代」
と呪いの叫びを残して火中に死す

それからというもの
禍が絶えず民の不安が大きくなったので
領主は死んだ住職の霊を慰めるためと
治安をよくするために
ちゃんここ踊りを創始したという

頭に花笠
半そでの白襦袢
腰蓑
そしておなかには太鼓をぶらさげ
円陣を描きながら踊るちゃんここは
無形文化財に指定されている

（「治安孝行」のなかに入っていたしおりを参考にしました）

まだ見たことはないのだが
踊りはかなり派手みたい
お菓子のほうの「ちゃんここ」はすごくおいしい
あんこのはいった小さい円柱形のお餅に
たっぷりきな粉がまぶしてある

きなこが飛び散って
行儀よく食べることが不可能なお菓子です
正式な食べ方を知りたいものだ

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